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国内大公域平台都推出了展示用户 IP 定位的功能，有人感到冒犯逃离到 web3 ，有人相信这样可以净化舆论。但为什么简中的讨论环境如此恶劣，如何系统性解决这个问题？我相信不是把锅甩给老大哥就够了的。做这种思考很难，但有助于思维。

一套成熟的体制会在收到质疑、申诉时，本能地投入更大的成本去覆盖它而不是解决它。原因是 成熟的体制包含了诸多“禁止”，以及需要维护“禁止”的人，而申诉意味着挑战和破坏。

以搭建模型为导向获取信息

想做一个白天安心上班，晚上只读书看电影的文艺废物，不想着挣钱，不想着做项目。

一个观察：名字上的性别区分在弱化，我们组两位 00 后同事的性别我都猜错了。

其实我是特别愿意帮助陌生人的，在我有限的生命和狭窄的生活经验里，火车站是最常遇到需要被我帮助的人的地方。大学时候也曾经在取票机旁边帮几条队伍的大哥大嫂们取票买票，对此我有格外的耐心。比起高铁上看视频带耳机一脸生人勿近的高铁乘客，绿皮车上高声叫嚷肤色黝黑，鬓角长着偶尔几根不经意白发的人们更给我让人亲近的感觉。虽然在他们眼里我格格不入，具体到细节他们也往往引人不适，但也不妨碍我用一种泛滥的爱来面对这个群体。

火车站里的人间观察： 早上来火车站，进站查核酸时候，前面一位背着大包小裹民工打扮的大哥因为没有 48 小时核酸被拦住了，大哥温和，工作人员说你没有核酸坐不了车，大哥说我昨天去医院做了，工作人员说没出结果不行，大哥就走了，我也没注意他去哪里了。

候车的时候，又遇到一位大哥，看起来也就三十吧，背着一个小的斜挎包，带着有线耳机，手上拿着单子问我说怎么看不到是哪趟车，几点开我看了眼对着大屏幕给他指，然后他又问我几点到，先问葫芦岛几点又问到太原几点最后又说自己其实是换乘，几个来回沟通下来，我边帮他查边好奇他有手机为啥不自己查，这一会一个地方是要去哪里。接着他又自己讲说昨天就来了，没走成，因为没有核酸，为了核酸一天花了有五百块钱，三百多都是花打车上了。我强忍住没跟他说这附近打车二十块钱的半径内就能做。这让我想起上次来的时候堵在进站口那几位满脸横肉叫嚷着“核酸检测”向往来路人招揽生意的出租车司机。

我问大哥你到底要去哪，他说运城，又说自己其实不想去了但对象一定要怎么怎么样。还好地理不错，知道这个地方，我说现在没有到太原的车，好像前两天封城了，估计你得去大站坐车换。反复试了目的地太原都提示没有车次后，才突然想起来 12306 上有“中转查询”的功能，果然要北京换车。我提醒大哥说去北京得有北京健康宝绿码，你微信搜一下，他没搞过。卡在小程序的列表上下翻说没有，我站起来帮忙一看大哥的手机贴了看起来很廉价的黑色膜，运行速度和做工确实是我平时要用来测试的“低端机”，微信只有一条聊天记录。过了一会他摘口罩人脸验证，我怕无事生非，于是别过头去。过了会他似乎看出来没办法从我这儿获得帮助了，于是说要去楼下。这就是今早的大新闻。

失去耐心的人群是可怕的，大刘是对的。

昨晚看了《楢山节考》，在豆瓣写了段评语：「和漫长的人类历史相比，大部分人能吃饱穿暖不用抛弃“无用之人”、享受性爱都是短暂的一瞬间。在无法做到这些的时代里，相信神的存在或许就是唯一的寄托了。说回来，纵使吃饱穿暖了的现代社会其实又何尝不是一样呢？在医院决定为了后代的生活而放弃治疗…」 然后又去翻看了一些其他人的评价，有人表示根本看不下去了，大部分人都在抨击这种愚昧、内卷下面对生存的无力以及兽性的那些层面。也不知道是我口味重还是怎么着，我觉得那也不是一个很遥远陌生的故事，反而是看那些评价让人感叹，是不是真以为人类摆脱那个时代了？真以为自己披上了文明外衣就从里到外都圣洁了。

看了饶毅一篇科普，说从分子生物学角度病毒没有毒性减弱、传染能力增强的的演化趋势。人类也没有一直要进步的演化趋势，螺旋上升可能都是一种美化。